A Beleza Tropical de Dois Rios em Ilha Grande e sua história. Dois Rios já foi o lar de uma das prisões mais importantes do Brasil. Abriga agora um pequeno museu.
A Beleza Tropical de Dois Rios em Ilha Grande e sua história
Há 110 km do Rio de Janeiro, na costa sul de uma ilha escarpada, em grande parte intocada, chamada Ilha Grande, onde uma pequena planície quebra a paisagem montanhosa.
Este lugar, que agora abriga um pequeno museu, é o que resta de uma das prisões mais significativas do Brasil, mais recentemente conhecida como Instituto Penal Cândido Mendes. Suas paredes guardam os segredos mais sombrios de Dois Rios.
Antes de 1884, Dois Rios era coberta por campos de café e cana-de-açúcar onde os africanos escravizados eram forçados a trabalhar. Mais de quatro milhões de escravos foram trazidos ao Brasil como parte do tráfico de escravos, e milhares foram desembarcados em Dois Rios e no resto da Ilha Grande.
Cerca de 5.000 escravos trabalhavam em uma fazenda na ilha, e a escravidão era generalizada entre os pequenos proprietários de terras. Em Dois Rios, muitos trabalhadores escravizados foram diagnosticados com fraturas e doenças relacionadas com as condições brutais.
Foi neste contexto, enquanto o Brasil se preparava para abolir a escravidão em 1888, que as autoridades adquiriram a terra, e 10 anos depois decidiram que seria o lugar ideal para uma prisão.
“Na época, o conceito de uma ilha prisional, era muito forte no Ocidente”. Algumas das ilhas prisionais mais famosas do mundo foram criadas na segunda metade do século XIX, incluindo Alcatraz (que se tornou uma prisão militar em 1868), Ilha do Diabo (1852), e Pianosa (1858).
Os governos gostavam das ilhas porque eram afastados do continente. “Significava um isolamento perfeito para os indivíduos considerados perigosos para a sociedade”.
Prisão planejada como uma “colônia correcional”
As autoridades construíram em Dois Rios como uma “cidade prisional” onde praticamente todas as atividades giravam em torno da prisão e sua hierarquia.
A prisão foi planejada como uma “colônia correcional” – um lugar onde pessoas com condenações criminais e prisioneiros políticos seriam “cientificamente” reformados através do trabalho. Atrás do muro de 6 metros de altura e torres de vigia, os encarcerados eram tratados como “sub-humanos”.
Os prisioneiros eram frequentemente mal alimentados, enquanto o trabalho forçado, a tortura e a violência eram abundantes. Quando as condições dos prisioneiros chegaram ao continente, os jornais se referiram ao lugar como “a Ilha da Maldição”.
Com o tempo, grande parte da vida da comunidade fora dos muros do presídio passou a depender do trabalho prisional.
Os trabalhadores encarcerados preparavam pão fresco para toda a ilha. Eles varriam as ruas, limpavam as casas, cultivavam verduras e recolhiam o lixo.
As condições na prisão poderiam ser infernais, mas os civis se lembram do lugar como agradável e bem administrado. “Era um ótimo lugar para se viver”. Tudo estava limpo e cuidado e as coisas funcionavam. Para os civis, muito do sofrimento teria sido invisível.
Durante a Segunda Guerra Mundial, Dois Rios abrigou prisioneiros políticos que o Brasil percebeu como perigosos. As condições melhoraram gradualmente, especialmente depois das décadas de 1950 e 1960.
Algumas pessoas encarceradas até foram autorizadas a viver fora da prisão com suas famílias, e construíram barracos na periferia da cidade.
Ao longo dos anos, muitos prisioneiros conhecidos cumpriram pena em Dois Rios. Graciliano Ramos foi preso sem julgamento e escreveu sobre seu sofrimento em Memórias do Encarceramento.
João Francisco dos Santos, filho de pais anteriormente escravizados, que se tornou um lutador de rua, lendário lutador de rua de capoeira, e artista – o seu apelido, Madame Satã – predomina como um ícone para os marginalizados.
Dois Rios como prisão de segurança máxima nos anos 60
Após Dois Rios se tornar uma prisão de segurança máxima nos anos 60 e 70, Willians “o Professor” da Silva Lima, Paulo César Chaves e Eucanã de Azevedo se tornaram parceiros em 1979.
Eles criaram o que se tornaria a mais notória gangue armada do Brasil, o Comando Vermelho, que ainda controla grandes partes do Rio de Janeiro.
Mas eventualmente a deterioração do prédio e a ascensão das organizações de prisioneiros – que planejavam greves de fome, protestos e motins – levaram as autoridades a abandonar progressivamente a prisão.
Em 1994, grande parte do complexo foi demolido através de uma série de explosões. Um antigo morador da cidade descreveu as detonações como um enorme golpe, como se “uma bomba atômica explodisse em meu coração”.
Para a comunidade, as condições pioraram. O fornecimento de pão, que dependia do trabalho prisional, foi cortado. A escola foi descontinuada.
Como grande parte da ilha havia se tornado um parque estadual, as pessoas não podiam usar carros para se locomover. A vida tornou-se dura. Os moradores tinham que caminhar 10 quilômetros até Abraão para comprar mantimentos, e as crianças faziam o mesmo para ir à escola.
Pensa-se que cerca da metade da população de Dois Rios saiu em meados da década de 90. Alguns anos mais tarde, a Universidade do Estado do Rio de Janeiro lançou uma linha de vida para a comunidade.
Criou um centro de pesquisa na ilha e transformou o que restava da prisão em um museu, proporcionando à comunidade empregos.
A intervenção da universidade, juntamente com as restrições do parque estadual, parece ter congelado o tempo lá, criando um novo tipo de paradoxo. O turismo está crescendo em toda Ilha Grande: Abraão tem visto um boom de visitantes e se tornou um resort de férias cobiçado.
Os negócios originais podem permanecer abertos, mas novos restaurantes, albergues e pousadas. Quase todos os habitantes locais são trabalhadores de museus e universidades ou funcionários prisionais aposentados que desfrutam do sossego.
Ela diz que gosta da vida entre as praias deslumbrantes e as cachoeiras imaculadas, mas isso pode ser difícil. Por exemplo, se alguém adoece, deve ir para Abraão ou para o hospital mais próximo, em Angra dos Reis, no continente.
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